Ai sống một trăm năm, lười nhác không tinh tấn, tốt hơn sống một ngày, tinh tấn tận sức mình.Kinh Pháp cú (Kệ số 112)
Cỏ làm hại ruộng vườn, si làm hại người đời. Bố thí người ly si, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 358)
Của cải và sắc dục đến mà người chẳng chịu buông bỏ, cũng tỷ như lưỡi dao có dính chút mật, chẳng đủ thành bữa ăn ngon, trẻ con liếm vào phải chịu cái họa đứt lưỡi.Kinh Bốn mươi hai chương
Người hiền lìa bỏ không bàn đến những điều tham dục.Kẻ trí không còn niệm mừng lo, nên chẳng bị lay động vì sự khổ hay vui.Kinh Pháp cú (Kệ số 83)
Lời nói được thận trọng, tâm tư khéo hộ phòng, thân chớ làm điều ác, hãy giữ ba nghiệp tịnh, chứng đạo thánh nhân dạyKinh Pháp Cú (Kệ số 281)
Ai sống quán bất tịnh, khéo hộ trì các căn, ăn uống có tiết độ, có lòng tin, tinh cần, ma không uy hiếp được, như núi đá, trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 8)
Không làm các việc ác, thành tựu các hạnh lành, giữ tâm ý trong sạch, chính lời chư Phật dạy.Kinh Đại Bát Niết-bàn
Kẻ thù hại kẻ thù, oan gia hại oan gia, không bằng tâm hướng tà, gây ác cho tự thân.Kinh Pháp Cú (Kệ số 42)
Hãy tự mình làm những điều mình khuyên dạy người khác. Kinh Pháp cú
Không trên trời, giữa biển, không lánh vào động núi, không chỗ nào trên đời, trốn được quả ác nghiệp.Kinh Pháp cú (Kệ số 127)

  1. Trang chủ
  2. Kinh Bắc truyền
  3. Nguyên bản Hán văn A Xà Thế Vương Thọ Quyết Kinh [阿闍世王授決經]

Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn A Xà Thế Vương Thọ Quyết Kinh [阿闍世王授決經] »»

Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn A Xà Thế Vương Thọ Quyết Kinh [阿闍世王授決經]

Donate


Tải file RTF (0.872 chữ) » Phiên âm Hán Việt » Càn Long (PDF, 0.12 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.18 MB)

Chọn dữ liệu để xem đối chiếu song song:


TF-8) Normalized Version, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by Jasmine # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T14n0509_p0777a17║   
T14n0509_p0777a18║   
T14n0509_p0777a19║   　　No. 509 [No. 510]
T14n0509_p0777a20║   阿闍世 王授決經
T14n0509_p0777a21║   
T14n0509_p0777a22║   　　　　西晉沙門釋法炬譯
T14n0509_p0777a23║   聞如是：　一 時，佛在羅閱祇國耆闍崛山中。　時
T14n0509_p0777a24║   阿闍世 王請佛，飯食已訖，佛還祇洹。王與祇
T14n0509_p0777a25║   婆議曰：「今日請佛，佛飯已竟，更復所宜？」祇
T14n0509_p0777a26║   婆言：「惟多然燈也。」於是王乃勅 具 百斛麻
T14n0509_p0777a27║   油膏，從宮門至祇洹精舍。　時有貧窮老母，常
T14n0509_p0777a28║   有至心欲供 養佛而無資財，見王作此功 德
T14n0509_p0777a29║   乃更感激，行乞得兩錢，以 至麻油家買膏。膏
T14n0509_p0777b01║   主 曰：「母人大貧窮，乞得兩錢，何 不買食以
T14n0509_p0777b02║   自連繼，用此膏為？」　母曰：「我聞佛生難值，百
T14n0509_p0777b03║   劫 一 遇。我幸逢佛世 而無供 養，今日見王作
T14n0509_p0777b04║   大功 德，巍巍無量激起我意，雖實貧窮故
T14n0509_p0777b05║   欲然一 燈，為後世 根本者也。」　於是膏主 知其
T14n0509_p0777b06║   至意，與兩錢膏應得二 合，特益三合凡得五
T14n0509_p0777b07║   合。母則 往，當佛前 然之 。心計此膏不足半夕，
T14n0509_p0777b08║   乃自誓言：「若我後世 得道如佛，膏當通夕光
T14n0509_p0777b09║   明不消。」作禮而去。　王所然燈或滅、或盡，雖有
T14n0509_p0777b10║   人侍 恒不周匝；老母所然一 燈，光 明特朗，殊
T14n0509_p0777b11║   勝諸燈通夕不滅，膏又不盡。至明朝旦，母復
T14n0509_p0777b12║   來前 頭面作禮，叉手却住 。
T14n0509_p0777b13║   佛告目連：「天今已曉，可滅諸燈。」目連承教，以
T14n0509_p0777b14║   次滅諸燈，燈皆已滅，惟此母一 燈三滅不
T14n0509_p0777b15║   滅，便 舉袈裟以 扇之 ，燈光 益明；乃以 威神引
T14n0509_p0777b16║   隨藍風以 次吹燈，老母燈更盛猛，乃上照梵
T14n0509_p0777b17║   天，傍照三千世 界悉見其光 。　佛告目連：「止！止！
T14n0509_p0777b18║   此當來佛之 光 明功 德，非汝威神所毀滅。此
T14n0509_p0777b19║   母宿命供 養百八 十億 佛已，從前 佛受決，務
T14n0509_p0777b20║   以 經法教授開化人民，未暇修 檀，故今貧窮
T14n0509_p0777b21║   無有財寶。却後三十劫 ，功 德成滿當得作佛，
T14n0509_p0777b22║   號曰須彌燈光 如來．至真，世 界無有日月，人
T14n0509_p0777b23║   民身中皆有大光 ，宮室眾寶光 明相照如忉
T14n0509_p0777b24║   利 天上。」　老母聞決歡喜，即時輕舉身昇虛空，
T14n0509_p0777b25║   去地百八 十丈 ，來下頭面作禮而去。　王聞之 ，
T14n0509_p0777b26║   問祇婆曰：「我作功 德巍巍如此，而佛不與我
T14n0509_p0777b27║   決；此母然一 燈便 受決。何 以 爾也？」　祇婆曰：「王
T14n0509_p0777b28║   所作雖多，心不專一 ，不如此母注心於佛也。」
T14n0509_p0777b29║   乃更往請佛。宿勅 諸園監，各令晨採好華，早
T14n0509_p0777c01║   送入 宮至中。　佛便 晨出祇洹，徐徐緩行，隨
T14n0509_p0777c02║   道為人民說法，投日中至宮。有一 園監持華
T14n0509_p0777c03║   適出園巷，正與佛會於大道之 衢，聞佛說經
T14n0509_p0777c04║   一 心歡喜，即以 所持華悉散佛上，花皆住 於
T14n0509_p0777c05║   空中當佛頭上。佛即授決曰：「汝已供 養九十
T14n0509_p0777c06║   億 佛，却後百四十劫 ，汝當為佛，號曰覺華如
T14n0509_p0777c07║   來。」其人歡喜，即時輕舉身昇虛空，來下作
T14n0509_p0777c08║   禮畢，即更自念：「我王為人性大嚴急，故宿
T14n0509_p0777c09║   勅 我齋戒將華，當以 供 佛，而我悉自以 上佛，
T14n0509_p0777c10║   空手而往，必當殺我。」便 徑歸家，置空華箱於
T14n0509_p0777c11║   戶外，入 告婦言：「我朝來未食，王今當殺我，
T14n0509_p0777c12║   急為具 食。」　婦聞大惶，懅曰：「王何 故相殺？」便 為
T14n0509_p0777c13║   婦本末說之 。婦即出，至竈下具 食，天帝釋
T14n0509_p0777c14║   便 以 天華滿空箱中。婦持食還，見戶外箱中
T14n0509_p0777c15║   華滿如故，光 色非凡，即以 告夫。夫出戶視，知
T14n0509_p0777c16║   是天花，心大歡喜，止不復食便 持華入 。　王適
T14n0509_p0777c17║   出迎佛，道與王相逢。王見華大好，世 間希有，
T14n0509_p0777c18║   即問監曰：「我園中大有此好華乃爾，而汝前
T14n0509_p0777c19║   後不送上，汝罪應死，寧知之 不？」　監曰：「大王！
T14n0509_p0777c20║   園中無有此華。臣朝早將園華道路逢佛，不
T14n0509_p0777c21║   勝歡喜，盡以 上佛，即授與我決。知當殺故，
T14n0509_p0777c22║   過家索食，比其頃出視空箱中，復見此華；必
T14n0509_p0777c23║   是天華，非園所有。今我生既卑賤，為王守園，
T14n0509_p0777c24║   拘制 縣官不得行道；一 已授決，正爾而死，
T14n0509_p0777c25║   必生天上，十方佛前 無所拘制 ，可得恣意行
T14n0509_p0777c26║   道。王若相殺，我無所在也。」　王聞授決，便
T14n0509_p0777c27║   生慚怖，肅然毛竪，即起作禮，長跪懺悔。佛
T14n0509_p0777c28║   至宮，飯食已訖，呪願而去。　王復問祇婆曰：「我
T14n0509_p0777c29║   前 請佛，而老母受決；今日設福，而園監受決；
T14n0509_p0778a01║   我獨何 故初 無所獲？心甚於悒，當復宜作何
T14n0509_p0778a02║   等功 德耶？」　祇婆曰：「王雖頻日設福，但 用國
T14n0509_p0778a03║   藏之 財，使人民之 力 ，心或貢高、意或瞋恚，故
T14n0509_p0778a04║   未得決。今宜割 損身中自供 之 具 ，并脫瓔珞
T14n0509_p0778a05║   七寶珠環以 作寶華，當與夫人、太子併力 合
T14n0509_p0778a06║   掌，自就功 勤 一 心上佛，佛照王至誠必得
T14n0509_p0778a07║   決也。」　於是王減徹廚膳晝夜齋戒，脫身上
T14n0509_p0778a08║   諸寶，合聚諸師曰前 作華，王及夫人、太子
T14n0509_p0778a09║   皆自著手，至九十日所作悉成，勅 外駕當
T14n0509_p0778a10║   往上佛。傍臣白言：「聞佛前 到 鳩夷那竭國，
T14n0509_p0778a11║   已般泥洹也。」　王聞心大悲號，涕淚哽咽曰：「我
T14n0509_p0778a12║   故至心手作此華，佛雖般泥洹，我故當齎詣
T14n0509_p0778a13║   耆闍崛山，以 上佛坐處，展馳我意也。」　祇婆曰：
T14n0509_p0778a14║   「佛者，無身亦無泥洹，亦不常住 無滅無在；惟
T14n0509_p0778a15║   至心者為得見佛，佛雖在世 間，無至心者為
T14n0509_p0778a16║   不見佛，大王至誠乃爾，佛雖般泥洹，往必見
T14n0509_p0778a17║   佛。」　便 至耆闍崛山中，見佛且悲且喜，垂淚
T14n0509_p0778a18║   而進，頭面作禮，以 七寶華前 散佛上，華皆住
T14n0509_p0778a19║   空中化成寶蓋正當佛上，佛便 授與王決曰：
T14n0509_p0778a20║   「却後八 萬劫 ，劫 名喜觀，王當為佛，佛號淨其
T14n0509_p0778a21║   所部如來，剎土名華王，時人民壽四十小劫 。」
T14n0509_p0778a22║   阿闍世 王太子，名旃陀和利 ，時年八 歲，見父
T14n0509_p0778a23║   授決甚大歡喜，即脫身上眾寶以 散佛上曰：
T14n0509_p0778a24║   「願淨其所部作佛時，我作金輪聖王得供 養
T14n0509_p0778a25║   佛，佛般泥洹後，我當承續為佛。」其所散寶，化
T14n0509_p0778a26║   為交露帳正覆佛上。　佛言：「必如汝願，王為
T14n0509_p0778a27║   佛時必當作金輪聖王，壽終便 上生兜 率
T14n0509_p0778a28║   天上，壽盡便 下作佛，在藥王剎土教授，佛
T14n0509_p0778a29║   號栴檀，人民壽命國土所有，皆如淨其所部。」
T14n0509_p0778b01║   佛時授決適竟，王及旃陀和利 前 為佛作禮，
T14n0509_p0778b02║   便 [火*霍]然不見佛所在。
T14n0509_p0778b03║   阿闍世 王授決經

« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »


Tải về dạng file RTF (0.872 chữ)

_______________

MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC

DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH




Pháp bảo Đàn kinh


Giảng giải Cảm ứng thiên - Tập 2


Gió Bấc


Phật pháp ứng dụng

Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.

XEM TRANG GIỚI THIỆU.


Donate

Quý vị đang truy cập từ IP 18.117.75.53 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.

Ghi danh hoặc đăng nhập